蛊

陕西：张醒植

说文解字言，有足谓之虫，无足谓之豸；蛊，腹中虫也，皿虫为蛊；晦淫之所生也，臬桀死之鬼亦为蛊，从虫，从皿，皿，物之用也。

蛊，也是指苗族女子特有的“技能”，传女不传子。女子从野外采集多种毒虫，放在一个器皿中，让它们残杀，最后剩下一条活虫，每天喂以人血。久后，将毒虫放入香袋以备用，当姑娘发现恋人不忠时，就把香袋送给对方，对方将会中蛊，轻则失去灵魂，重则丧命。同时该女子也会受害。

其实蛊术就是“惑”，是养毒虫放蛊，据说把各种各样的毒虫必需上百只放在一个密封的皿器中，让它们互相残杀，嗑食，最后剩下一只毒虫便是蛊，如果这只毒虫进入人体之中，钻入血管，损坏神经，污染血液，腹中虫，破坏力大，使人迷失心智的邪术。而查看人的表面身体，一般还查不到病之因，所以令人迷惑，觉得神迷。

易经第十八卦为山风蛊卦  艮上巽下

蛊：元亨。《尚书大传》云：乃命五史，以书五帝之蛊事。然为训者，正以太古之时无为无事也。今言蛊者，是卦之惑乱也。时既渐浇，物情惑乱，故事业因之而起惑矣。故《左传》云：女惑男，风落山，谓之蛊，是其义也。

初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。

象曰：干父之蛊，意承考也。

九二：干母之蛊，不可贞。

象曰：干母之蛊，得中道也。

九三：干父小有晦，无大咎。

象曰：干父之蛊，终无咎也。

六四：裕父之蛊，往见吝。

象曰：裕父之蛊，往未得也。

六五：干父之蛊，用誉。

象曰：干父之蛊；承以德也。

上九：不事王侯，高尚其事。

象曰：不事王侯，志可则也。

大体的意思是说挽救败坏的事业，必然是在艰苦中奋斗。刚强的儿子，为柔弱母亲的失败善后，如果过分认真谴责，就会伤害亲情。为父亲的失败善后，难免会有急躁过分的情形，因而多少会懊悔。挽救败坏的事业，不可刚强过度。说明挽救败坏的事业，必须彻底，不可过于宽容。刚毅的儿子为后盾，可继承父亲的事业，当会使声誉日隆。刚毅的隐士，将浮世看成过眼云烟，孤高以自己的方式生存，不为王侯做事。隐士般高尚的气节，坚持自己的原则。

蛊者，器久不用而虫生，人久宴溺而疾生，天下久安无为而弊生之谓也。约世道，则君臣悦随，而无违弼吁咈之风，故成弊；约佛法，则天人胥悦举世随化，必有邪因出家者，贪图利养，混入缁林，故成弊；约观心究竟随者，则示现病行而为蛊。约观心初得小随顺者，既未断惑，或起顺道法爱，或于禅中发起夙习而为蛊。然治既为乱阶，乱亦可以致治，故有元亨之理，但非发大勇猛如涉大川，决不足以救弊而起衰也。故须先甲三日以自新，后甲三日以丁宁，方可挽回积弊，而终保其善图耳。

山下有风，蛊。君子以振民育德。

干父之蛊，意承考也。干母之蛊，得中道也。干父之蛊，终无咎也。

裕父之蛊，往未得也。干父用誉，承以德也。不事王侯，志可则也。

人生处处布满蛊，修行者之路，便是除蛊之路罢了。纵观当今时代，惑乱成风，乱人心者，比比皆是；教育，失去教育之宗旨，致良知已经被淡化，信仰，已经是五花八门，所谓的风化，也被山阻。

这是一个蛊惑十分严重的时代，这又是一个充满生机的时代，一味的要求自由，心猿意马，放任个性，蛊惑盛行的结果便是互相伤害。任由色情泛滥，势必道德败坏，精神空虚，娱乐至上，赌毒平常，腐败丛生，失去斗志，盲目崇拜，自强不息，厚德载物成空话。

为了走出蛊惑的小道容器，作为炎黄子孙，我们首先对自己的文化的传承要充满信心和责任，对中国优秀传统文化的复兴之路，我认为我们应当做到如下几点：

归属感

让中华传统优秀文化归来，并且我们也要回归认知文化的源泉，是炎黄子孙，是中国人，要知道传统文化是我们的根，归属于我们生活各个方面，不要让传统文化流落飘荡，她归属我们的心，我们的灵魂；只有归属了，才可长青。

认同感

归属了，要认同，而不是摆设，认同她的存在，她的辉煌，她的广阔厚重，她是我们生活中必不可少的营养品，是我们不同于别的文化而长青之根本；一个对自己文化没有认同感的人，你能指望他爱国爱民爱大众么？

自信感

只有民族的便是世界的，中国优秀传统文化能流传千万年，有极强的生命力，自信我们的文化是优秀的，独一无形二的，是有生命力的，不能因为百年积弱受到外侵而否定一切，对五四爱国运动到文革，到改革开放，我们要深刻的反思和总结，而不是从一个极端走到另一个极端；自信才能自强，对自己的文化没的自信，如何去弘扬？

优越感

我们的优秀中华传统文化，是我们做为华人的优越感和自豪感存在之根源，但不是排他性，并不是对其他文明就持之以鼻，而是明白其价值和存在的重要性，是海纳百川的包容，是学习，是拿来，是借鉴，对于自己文化而不是盲目的丢失和或因其一点点缺陷卑微的掩盖而惶惶不安；或者又全盘推崇和学习西方文化，谄媚而不知耻。

传承责任感

只有一代代传承才可永生不灭亡，只有传承才能生生不息，传承是我们的责任，是我们每一个人光荣的义务，我们不能以为传承是专家教授或者别人的事；因为我们是中国人，是炎黄子孙，让自己文化代代传承理所当然。

弘扬光大的使命感

让优秀的文化服务人民，让优秀的文化得到推崇，唯有弘扬光大才能光辉灿烂，因此弘扬光大优秀传统文化是我们的使命，是我们终身奋斗之动力，在弘扬光大中完善，在弘扬光大中拿来；

如果我们放弃了优秀的传统文化，我们就象断了线的风筝，我们也不能标榜自己是华夏人。文化的复兴，心灵的提升，才会让我们立于不败之地；现在我们走的太快了，把灵魂落在了原地，没有跟上来；所以物质的丰富不能掩盖我们精神的空虚，人们的幸福指数其实并不是很高。

现在是知识爆炸时代，每天各种各样的信息充填着我们的大脑，让我们眼花缭乱，牵扯着我们的思绪，是我们的内心难以平静，因此我们便渐渐远离经典，远离圣贤教育，在这群魔乱舞的末法时代，蛊惑迷住我们的双眼和心灵。物情惑乱，女惑男的现实非常用严重，打开网络，一潮又一潮的推送各种各样的聊天软件，社交软件，游戏软件，娱乐新闻，名星艳史等等，对于成年人来说，都会容易破防，可是对青少年或者自控能力差的人来说，恐怕容易沉迷而失去本真，失去自我，自强不息便成了笑话，社会流行挣轻松的钱，挣快钱，挣没有底线的钱便是目标。于是，新的犯罪率便不断飞升，古训老年活德的教诲便轻视了，少年活志的教导也淡淡了，一系列社会问题便出现了。如何对物情惑乱，女惑男的处处陷阱加以制止和孩子呢？如何引导新的社会风尚呢？这是一个很大的社会问题。我有时侯想，在万恶封的建社会，那种妓院和赌博场所有，是对成年人的情惑，让一些人进入堕落之地；可是现在呢？网络平台上仿佛很多处是妓院，处处是赌场，一不小心，便进入堕落之都。绿色网络平台，绿色社会生态，需要我们努力创造。

我很迷惑，也在思索着如何走出这蛊惑之雾都，还我朗朗乾坤，明媚天地。

一天晚上梦见参加一次盛大的传统文化会议，在会场上看到许多著名专家教授，重量级人物；有几个熟悉的以前的大学同事领着几个老者参会报名登记，我心想这个董真真也喜欢上传统文化了，便快速上前和他们握手言谈。

继续向前走，碰到两位好象是已经去世的本家长辈，也来参会，我感到奇怪，想装作没有看见他们便和别的老师有意聊了几句，想溜走，这时被一位本家族长辈叫住，对我训斥，说我看不起他们，忘记了自己的根；我说你们没有读几本书，参加会议做什么呢？能听懂吗？他说我只是看看，高兴呀，有希望了，看看会议上讲什么呢？然后说你为张家人做了多少呢？你把张氏名人的精神发扬光大了多少呢？我有些急也有点生气，想糊弄一下便说，现在几个省的省长见了我都是低头鞠躬相迎，非常谦和；没想到遇到你们，对我鸡蛋里挑骨头，一副长辈的优越，你以为我是六七岁么？还没有启蒙，你好糊弄一下。我没有奴役过你们，没有四鬼抬桥让你们抬着我四处跑，也没有五鬼运财让你们偷人家财给我，咋就让你们看着不顺眼呢？那个长辈说省长对你笑容满面迎接，是因为你在易经卦象上研究的比较好一点点，人家利用你罢了，你以为你就是当官的了？和当官的不要西看不起人。我说好好，说实话我其实感觉自己是个苯蛋，自己学的知识太少，读书不多，没有写出几本教化的书而非常惭愧，也没有学历，而且日子过得比坐月子难，感觉没有给父母带来什么尊严而难过，所以都不想也不愿和人来往，平时低调的很哦。这时候发现他们不见了，没有踪迹。

为了让自己清静一点，我朝不太热闹地方走去，走了一段路，看到一个大办公室，听起来安静，门打开着，我便加快脚步，听见孙龙龙老师说说笑笑，拿着一本书让南怀谨先生签名，不断给夫子讲笑话，请南老签名给他。我心里想孙老师在这儿，这是明显的现实，不是梦中，不是幻觉。和他认识二十多年了，又生活在一个城市，距离近，在这真真切切中，我不好意思走上前，也就对南老在我眼前感到是理所当然的了，想自己把南先生当做夫子，当作圣人，当做偶象崇拜，他竟然也参会了，又是贵宾。我想毛选四本我九三年就读了五遍，鲁迅全集读了好几年读了两遍，南公南老全集读了两遍，有几本书读了七八遍，可是还感觉没有领会真谛，而且没有记下多少。所以有点不好意思，有些慌张，待他们把话说完。我便说，南老夫子，昨天才梦到您老爷子六七岁的样子和我一起玩，今天便遇到您了，您都有七八十岁了，咋梦到您父亲大人才六七岁呢？创越时空隧道了吧？我一直以自己一生没有和您合影留念为憾事，今天就和您照几张合影安慰一下自己。南老笑哈哈的说，来了，来，坐在我跟前来。我说南老呀，我几十年一直困扰，中华传统文化复兴路在何方？你把断层补上了，但能和您一样的人没有几个，而且全国没有掀起学习传统文化高嘲，现在高层认识到传统文化的重要性，可是做的还是不够，没有真正的热火起来，这需要一个过程，还需要几代人努力，我几个月来想写一篇反映未法时代蛊的文章，可是太大了，才华不够，灵感没有；驾驭不了，请你给我开示几句，便是我的荣兴。南老哈哈大笑，说来，来，坐在我的椅子上，说你自己懂呀，摇个卦自己看看。说着拿出一把铜硬币让我摇。我想三个就够了，你老人家给了我几十，我取出三个，可是硬币粘在一起，好不容易分出三个，举过头顶，摇第一次卦时，三个铜硬币唿的一声从空中消失了；摇第二次铜币一挨桌子就不见了，摇第三次又拿出三个硬币，还没有放到桌子上便滚到地上入土了，找不到了。我说南老，善易者不占，您看怪了，在您面前，神力护佑，我关公面前耍大刀，自不量力，天地人不愿意以占示意啊。南老说你呀你呀，你看你啊。

这时，从外面涌入成百上千的人，是为了看看南老尊容，南老他青衣长褂，七八十岁样子，红光满面，神采飞扬。这时一拨又一拨人拿着文件，好象是各学校的负责人，请他盖章，南老拿起章子一盖，人家就走了，这样有几十学校负责人。我说南老，摇卦看卦天意难违，国学还是你讲的正宗，给男人考核用乾，给女人以坤量，教育以蒙，军队以师，现在社会上这样，除蛊以什么？南老让我站起来，说，给你治治头痛吧，他拿起章子在我头上左边敲，推，一会儿敲完，便感觉轻松，头也不疼了，我说南老好不容易遇到您，可是这么多人来找您，干扰我请教您呀。南老说来，再敲右边大脑了，这是又更多我人进来，我一急，从梦中惊醒。

回想一下梦中，又想想自己对蛊的解读，一下子感叹，这是不是让我感悟呢？

对于中华传统优秀文化的认知和反思，我们已经从2010年高度重视，现在渐渐升温而落实，从曾仕强百家讲坛讲易经算是点着一把火，然后是民间掀起学习高潮，各种各样的传统文化论坛，让人们慢慢从迷雾中走出，其实也就是“为父亲的失败善后。”时代不断的发展，就是继承和善后工作，也是不断创新发展；但决不是否定一切，猜疑一切；打倒一切，破坏一切；我们从那里来，要到那里去呢？五四激进派的全面否定祖制一切，文革造反派破坏一切，我们需要认真反思。我们踏着先辈的足迹和肩膀向上向前，而后辈也同样踏着我们的足迹和肩膀向上；而不是我们自已认个干爸就自以为是。

梦中给我的启迪，弘扬优秀传统文化，不是专家教授的事，也不是翻翻经典，诵读经典著作，而是全民参与，知行合一，专家教授是叫醒睡觉的人，叫醒做梦的人，而给他们指点迷津，引导众人走出泥泞，向一切优秀的人学习，向一切优秀的著作学习，不管他是姓封还是姓资，唤醒民众，才是知识分子的工作，与民众在一起，一同前进；脱离了民众的传统文化复兴，只是空中楼阁，自欺欺人。我们不能以老年既将入土而不去唤醒他们，我认为恰恰是老年人，中年人要先从学习传统优秀文化开始，做好培养教育天才或者民众的土壤，一代代影响，一代代模范带领，才有氛围，自己天天拿着手机傻笑，在抖音快手中迷失自我，在广场舞中让生命绽放，而让孩子或孙子一定要好好读书，可能么？只有父母好好学习，才有孩子天天向上。而对年轻人，就让圣贤教育，就让优秀传统文化熏陶；根基扎实了，才会成就美好人生。

要树立榜样，古代圣贤是我们的永远榜样，同样我们还有身边的，接近生活的，接近时代气息的人是我们学习的目标；在现代，南怀瑾是一个全才，是把文化断层连接在一起的贤者；如果我们忽视他的伟大，他的存在，不发扬光大他的精神，我们将是罪人，南公之所以成为明月一样存在的人，看看他的父亲品德，学问，教育方法，都值得我们学习，只有万万千千家庭象南老父亲这样的家长，才能培养教育出千千万万象南公优秀的孩子，所以教育是终身大事，而不是学校许多多优秀的人在做学问的路上乐此不疲，而不是在权利的山上鞠躬尽瘁，官是学者，学者也能为官，但学者不是奉献精神全在官场，学习是要找内心的安宁，

能静下心来，能让灵魂安宁下来，学会安乐，学会常在在热闹中找安静，而不是在安静中制造热闹。

南老七八十岁还在学问的路上攀登，还在点一盏盏心灯，为培养教育贤能而终日乾乾，这是难能可贵的品格，这是民族脊梁的光彩，如果六十岁后都退休在家，无人约束，无单位制度约束，逗猫遛狗，打麻将泡舞厅，在广场舞上发挥才华，在公园里吊噪子打鞭高歌，在公交车上横冲直闯，在超市抢便宜货物而不顾老命，天天玩着手机，看着娱乐至上的低俗平庸的段子为享福，好象要把年轻没有发挥的浪漫主义要加大力度演奏一番，请问，传统文化如何发扬广大呢？

优秀传统文化，是各个方面，中医，道医，武术，气功太极，书法绘画，音乐戏曲，工艺制造，文学艺术等，虽然易经是群经之首，文化之源，但易经的占并不是传统文化之主旨，象数理占是一体，易经中的哲学才是最高点，所以，有人以测字摇卦为上，这是小道，不是大道之本。梦中摇卦的铜钱三次不见了，这是警示，是启迪。我们学习易经，是学习易经的天文地理人文观，天人合一，和谐生态观，智慧观，而不是沉湎在预测中疯癫。

我们要加大力度弘扬优秀传统文化，让经典成为孩子们开蒙启蒙的伙伴，而不是让研究生才碰及，从娃娃抓起，从孩子开始培养教育，让优秀的传统文化成为考核成绩的部分，而不是可学不可学，选学放一边，有了土壤，有了种子，有了培植的环境，便会有大贤大才的果，给孩子心中种下希望，种下善良，种下爱国，种下自强不息，种下厚德载物，我们才能一代代更加富强。

我们的头脑是装学问的，而不是装铜币的，也不是只装名声，装印章，如果让权力欲望膨胀，如果让金钱至上，如果追名似风，那我们大脑就装不了多少知识。南老一生读书几百万本，学贯古今，学贯中西，他的渊博，深广，让他成为智慧的读书人，而他的德才兼备让他靠近圣贤，他是我们的模范，是我们的榜样；所以，尽量的让我们的头脑装更加多的知识，不要让功名利禄占据更大的空间。人心如器皿，久久不用虫生也，如何用呢？让优秀的传统文化，让圣贤教育来洗涤，人久宴溺而疾生，大吃大喝，铺张浪费，沉于酒席，吃出了腐败，也吃出了疾病，所以从吃喝玩乐中走出，当然还要居安思危，对于上一代存在的蛊惑，善后而不去过多指责扩大化，对于女蛊男也要高度的重视和阻止；让我们向南公学习，温文尔雅，智慧渊博，爱国爱民，对自己的文化推崇发扬光大，终日乾乾，夕惕若，防微杜渐，以做中国人而骄傲的伟大情怀。

让我们慢慢的渐渐的走出这蛊惑的时代，走出蛊惑的工作生存之地，除蛊治蛊是我们的责任和义务，不可沉湎蛊惑之中，迷失自我之本真，以正真行世为乐。