著名国医大师——曹忠民

健康是国富民强的主要标志。基层医生是构筑“全民健康”的基础力量,是基层百姓的健康“守门人”。他们既有精通中医并发扬突破的高人,也有凭借秘方福泽一方的名医,以翔实可循的案例让人信服,书写着一个又一个人间奇迹。曹忠民 老师由一名平凡的医者,成为如今中医药学的中坚力量,他“医德高尚、医术高超、勇于探索,在医学科学研究的道路上不懈追求;用责任与担当不断创新研发新技术成果,用行动为人民生命健康保驾护航。

曹忠民,（曹辉）男,汉族,1975年出生于陕西渭南,世界太极拳发源地--中国陈家沟第二十代传承人。中原《佛陀教育》发起者。【佛陀教育】教材整理者。《特医》理疗教材整编者。现常驻北京通州。自幼酷爱医术，7岁遇到师父指点，随师修学傳統醫术，以及少林铁布衫、洗髓经等和基本功少林剑指桩等。同时修学《弟子规》《太上感应篇》等文章。

擅长领域：

13岁随弓先生學習《道德经》数载。后随师行医济世，得到名师口诀《少林真气运行法》，打通任督二脉;于此时期的学校生活曾在澄城县卫校进行现代医学修学，随后拜师修学了中医基础经典，《神农本草经》《黄帝内经》等，后拜别恩师。期间(先后在西安四医大进修胸外科，皮肤科。新乡医学院进修，心脑血管病的治疗等)。另担任健康中国 —《中医力量》特邀副主编，且文章已入编《国医年鉴》《历史的丰碑》《中华特技医学学术期刊》等刊物上。曹教授临床实践三十余年，总结了一套简易可行，没有任何副作用和不良反应的养生健身术，以祈天下無病的《揉肚敲背术》。此法简单易行，容易推广，效果神奇，老少皆宜，堪称神仙术，深受大众喜爱。所以如今有幸，执笔有字，希望能福泽更多的乡亲父老，既可以开养生馆，中医康复医院也可以成家庭医生，与国务院(大健康)全民健康相符响应，已融入国务院大健康组织，福泽天下。

疗法介绍：

中华特技医学(以下简称特医)，又叫“生物疗法”，从有人类开始就有了特医。据有文字记载至今,已经延续了五千年的历史。特医,古称“神医”，它是利用人体或生物体本身的潜能，为人诊治疾病或调整身心的一门医学体系，是上古时代的“真人”们惯用的医疗手段。现代科学技术有的已能解说，有的还不能作出合理解释。

中国的神医扁鹊一望而知之，葛洪（葛仙翁）趋而知悉，东汉的华佗一望而知之,皆神医典范。伏羲、神农、岐伯、轩辕氏皆神医始祖。

特医宗旨:健康人的身体，延长人的寿命。

为人民服务。救死扶伤,实行革命的人道主义。

太上诚语:不诚不敬者不治、毁谤天医者不治、疑信不决者不治、重财轻命者不治。

上古时代、太古时代的【真人们】惯用的医术…，特医，古稱【神医】，她是运用人体或者生物体本身的潜能力为别人诊治疾病或者调理身心的一门医学体系。自有人类开始就有了特医理疗，伴随人类走过千万年的历史，特医源于传统终于传统，有文字记载至今已延续了五千年的历史。

现任职务：

大国医学网名誉副主席

大国医学网大健康使者

健康中国—《中医力量》特邀副主编
中国医药教育协会成人教育委员会委员
中国民间中医药研究开发协会·常务委员
中国人口文化促进会，
中医药健康科普分会 常务委员

中华特技医学《特医》理疗教材主编

中国中医药教育协会成人委员会 委员

中国智慧工程研究会家校社共育工委理事

中国管理科学研究院毛泽东文化研究院副院长

中央书画院副院长

中国教育电视台CETV【水墨丹青】栏目特聘艺术家

中国教育电视台CETV 《名家讲堂》栏目特聘艺术顾问
《中国艺术传承大师》特邀艺术顾问
 CCTV今日视界【书画名家】客座教授

中国国际报告文学研究会国学文化传承委员会委员

全球膳新锐匠心国际中医专家

华医联盟中华特医学·传承导师

中国老龄委 康养大使

新时代非遗文化传播大使

中医药文化传播大使

聚医杰中医药健康产业·客座教授

北京特医康国际中医医院 董事长

郑州曹忠健康管理咨询有限公司 董事长

河南省孝文化促进会荣誉副会长

中国陈家沟太极拳太极文化第20代传承人

特技医学揉肚敲背术创始人

朱天才太极拳孟州市研究会太极健身俱乐部 总教练

俄罗斯传统东方医学专家学会“新时代”论坛演讲嘉宾

驻外大使馆特聘 保健中医
萨尔多瓦共和国驻华大使馆特聘保健中医

《道》

“道可道 非常道 ”老子用这句话问奥了几千年，“無求名也.强名曰道”老子用简易的语言道出取名的过程和经验，如同良子取名伯温,如同良相取名張良.如同使臣取名姜尚.普通而伟大延传後世矣,道亦如此,简易之門。

百姓常(熟)用而不知.智者曰道 ，仁者曰仁.信者曰信.道法自然,一之常态.万法一真,虚妄以对。真妄为道，效法一如,規律而已，形为理论，实而生活。这就是常态，命之本由。百姓同其村而不相互往来。不出户而晓天下事(也)。 道之本易.在其心也,心虚則道集.道集而天下平.

 一言一语之间，释尽道法.规律之间.合运同语；常道衍道一如既往，你是道.我是道,天是道，地是道.规律是道.一如也。皆运天下.万物同理.乎宙即此,万物一也.同一规律运作支配.即道法.道也。

杳杳冥冥，性显不二.玄玄妙妙，本体不变，真实不虚,一如万，万如一.。万德万能，无始终，有相无相，有形无形.规之为道,律之为仪，取名而已，常态生活。

《易經》含之亦尽.《黄帝内经》概之已述.《太上诚语》详尽计算.古之如是今之如此,日月轮迥.宇宙问奥.太空星体.恒星行星.生灭如是.不生不灭.往复循环。点圆是一.横竖是一，大小是一.方圆是一.远近如一.宇是一.宙是一.宇宙是一.愚者分辨,智者辩分.愚智一也.此之谓道,善良归类；良善归从.适者生存。存复一.亡是一.存亡不二.不生不灭。

涅槃是一.生死是一,轮迴是一.智者解之.仁者乐之.善者行之，愚者思之，贤者格之;愚贤一等.即为道体.妖魔鬼怪,人物鸟兽一也.万物同体,道也。

道体,生则生，死则死,患则患，忧则忧.何忧之有，何患之有.忧患同体。道体.善者乐之,忧者苦之；乐苦一体.道也.同体大悲，无缘大慈,慈悲一。.同体无缘一也、道。

无二无分别，生.死.乐.苦，涅槃，轮迥道之常态。

.除一无二.除道无别，万法皆空.空而不空皆为道体,喜亦为道,悲亦为道，皆从自然，自然之力，.杳杳冥冥。有相无相，空有不二,皆为一也，道体.

“常有欲以观其徼.常无欲以观其妙”徼妙一也,人之常态，人非人等，道之体也.别无二论。  《论语》如是.《心经》如是，《老子》如是。善者运之.愚者辩之,运辩一也,道体。善愚道之体，无二无分别，一也。

医者一也：《中医》《西医》《特医》.《蒙医》，《武医》..等.医者一也。.辩之者苦，.诺之者乐。规律运行道之体用.万法皆一，道之体。运之用而已.实名为道。虚名为体.。道体一也.本为道.曰为体.无二无分别。人伦之类，万法留中.归道。

“天命之谓性，率性之谓道”天即一切,有形无形、有相无相.合同一起运行.即是合道，是道。合同万物(同上有形无形,有相无相的物质生命)一起.规律运行。即宇宙大道道也。.曾子也讲清楚了，所有的 子.  《子集 》 道讲清楚了.阐释明白了,同谓之道.同为之路也，人间义道。道，一分为二.合同天下.通行天下，合同时空,通行宇宙、即为道.合道.人道亦是知道。为道。

“修道之谓教，道也者不可须臾离也,可离非道也”实是一说，分为二说.离与不离实是非离.无离,两种说法为一也。是道。说道.二者不须臾离也，可离非道也。

“修道之谓教”千教万法，此之谓教。此之谓教,。

此文赘述至此,古已明之,今亦明之,三位一体。身，语，意一体同运谓之道。明道如是。,唯此一法。

孔子曰：“述而不作、信而好古”

释迦曰：无说一法，前佛说尽，叙述而一，(不可说)。

老子曰：本来是道，无为是法，（无为是道尽天机)

人能身.语.意归一，（合为一处）融一即是。杳杳冥冥，恍恍（晃晃）惚惚是为道也。

亦是道体，亦是道。

谨以此文章献给天下从（医）一者。

寻找同源同质。同流者。志同道合的人。

祈愿天下无疾病，永远和平和谐。

2024年仲夏 于中站，太行山下 。      

中国国际报告文学研究会·国学传承委员·曹辉

谨以此文章献给天下从（医）一者。

寻找同源同质。同流者。志同道合的人。

祈愿天下无疾病，永远和平和谐。

2024年仲夏 于中站，太行山下 。      

中国国际报告文学研究会·国学传承委员·曹辉

          道号：慧灯

           能量与物质

            《世界》

能量：先天一炁，也叫真气、元气，呈虚无态，生成万物，决定万物。宇宙的基础状态：混沌态（也叫能量态）一无所有、混沌恍惚，由能量变化（衍生）出来的光，波（波群）,无形无象，是宇宙世界的一部分，空相。它是肉眼无法探索的物质状态，老子的道德经里3千年前就详细介绍论述了这个物质状态。无：无形物质和规律（存在之理）。我们人的耳朵，大脑人体信息处理器，科学的光谱仪，波段仪等可以探索研究，其存在的状态和规律，无中生有、有无相生規律。有形的粒子态物质,同样是能量映显的一种物质状态，这就是宇宙世界的基本状态,也是终始状态,(有无状态)即物质世界。粒子态即有形物质，波即无形物质,有形无形物质构成了我们认知的世界。

波态的无形物质和粒子态的有形物质都是能量映像下的物质状态，都是能量（先无一炁、真气、元气)的子态（一生二.道德经里记载的宇宙世界物质衍化)。一旦映相成功,各自按自己的物质状态,运行规律,运行和存在。它们又是一体的不可分开的(有无,空相)，如同我们的房间和自然界一样。空间和实体构架,星系和太空。而且相互作用相互为用，一体不可分隔,又能相互转化,这就是有形和无形的转化,有形和无形的统一体。所以老子用太极图、模式图描述了宇宙世界的全部，精辟而全面。

世界宇宙的物质状态总是相互作用，相互转化的,在一定条件下，有形转化无形,无形转为有形,就是波态物质和粒子态物质的转换互化。它们在一定量的时间段内完成或在瞬间完成,取决于它们的互化条件(内部外部环境)，这是有形无形物质的内部结构和特质所决定的,所以老子在道德经里讲述,有无相生,无中生有等。《心经》里则讲色不异空、空不异色；色即是空、空即是色等物质的存在之理和化生之理。

三千年前人们对物质世界的认识就达于此并能熟练掌握其属性和规律,既而对物质属性和特质的把握，从而实现生命状态的自由自主和解放。

人们(類)始终生活在物质状态中，要想自由、自主、高尚、解脱,就必须了解物质状态(有无)的终极结构及属性;继而掌握其属性和规律,并能熟练的运用其规律和属性,实现人类自身的物质状态和形态的掌控(包括自身物质状态的调控,转换和运用等)。从而实现生命形态的进一步自由解放,让生命充满神奇的生活光彩，让人类生命充满活力光彩。

这是人类孜孜以求的，也是物质世界(有形无形)众生，孜孜以求的生命光彩和智慧。

理上明白、法上飞跃。

理論搞清楚透彻,技术上实现实践。

内求法，人体自身自体素质的到达升跃。（源于学省）

外求法，科学技术水平,技能实践的到达，升跃。

彻底解脱生命固有的束缚,和无知的约束给生命带來的苦闷和无奈、堕落,实现生命現象（状态）的彻底解脱和自由。这是人類孜孜以求的,也是本心与生俱來的求知和智慧。

终极状态就是生命的彻底自由解放，回归能量状态,（先天一炁、真气、元气）不生不滅,永恒不动、本自具足，能生万物（法）、幻化无穷的本来面目（状态）。

引附：

一、

何其自性、本自具足。

何其自性、能生万法。

   二〇一四年清明日              中国焦作中站