《中天灵数浅谈》

  易经在历史的长河中，从伏羲创先天八卦至今，已超五千年以上的历史；在伏羲时代，为原始社会，人民要了解山岳河川，风雷晴雨，人物走兽，花草树木，沙石土壤，彼此相感相应，相激相荡，对立中寓有统一原理，统一中也存在对立因素，一动一静，一开一合，一刚一柔才能更好的生存与发展。

中天灵数是结合九大易学体系的精要，融为一体，里面含有环境学，相学，梅花易数，奇门遁甲，象数疗法，易数神断，外应学，道医，九天道法等九大易学体系。能测试“七情六欲”发出每一根信息的运程走向，从而了知存在问题，只有了知到存在问题，才能去克服问题，战胜存在问题；“七回六归”是针对“七情六欲”进行有效措施，面对问题，了解问题，处理问题，放下问题。如按木桶原理讲：要找到木桶的短板，找到后把短板拉长，才能达到平衡的至高点。“中天灵数”是为“生活道——借物炼心”达成平衡前的阶梯，也相当于为生活道走向成就前的奠基石，找到自身不足，找到问题所在，才能克服问题，战胜问题，完善自我，与道合真，回归本源。

   中天灵数的“七归六回”，也叫七纵六根；简略讲一下：

   先讲六回：讲的是六根向外攀缘六欲的信息，六欲眼、耳、鼻、舌、身、意。从外求转向内求，找到存在问题，然后去克服。

这六根信息中，每根信息都与外境有三重关系。

一 是人与自心；人与自身关系；

二 是人与人；人与社会关系；

三 是人与自然关系。

     合起来是三重关系乘以六根，三六共十八层不同关系。

如：六根中的眼根

    一、人与自心；人与自身。自心：向内观照自心，眼睛看到外在之相是否被境所转。自身：观自身，面，手，形，举止等，是否存在离道信息。

    二、人与人；人与社会。人与人：在交往，沟通中反观自己，如不足处，勤加改进。人与社会：人在这个社会大家庭中，应酬各类关系，应以根据当时当地风俗人情地貌应事，做到醒而不乱，了知自明而应世，避免太过与不及；例如：中国人面对面相见，以握手表示礼节；国外，很多国家以拥抱表示礼节；但像非洲好望角，伊系卡罗部落，人与人见面，以打耳光为礼节，但千万别生气，因为他们的信念认为，这样才是对对方的尊敬，而你也可以回敬，也不要客气，回敬没劲的耳光，他们认为你是在侮辱他们。

三、人与自然；人生在地球母亲的环境中，眼前的自然现象以静态为主，如遇异常态，根据当时当地起卦得知事物变化之规律，从而了知后应事处之；做到看见而不被外境所转，观照自我而不迷。

耳根：根据听音观相法

    一、人与自心；人与自身。人的音分五音，五音与五行相连，根据流年流月，生克关系，断出过去，现在，未来走向，让自己清醒明白，而不被外缘所牵连。

    二、人与人；人与社会。人在社会中，每一时期会有不同声音出来，例如：如今的疫情，疫情为呼吸道疾病，呼吸道为肺，五行为金，根据流年，庚金占四害之一，得知整体走向。

    三、人与自然，自然现象的发生，听是地震海啸，水灾旱灾等音讯，实是人心外求贪欲而不能如愿，是集体意识求欲过重，而不能满足愿望，产生抱怨，仇恨，发怒，压抑，悲伤等集体意识，导致灾情发生（注：现虽然科学无法解释到，但以后会慢慢被证实到。）

鼻根：根据嗅味断事法

    鼻以嗅觉，嗅味分五层十类；十类分阴阳五行十天干定味。

  一、人与自心；人与自身。根据嗅觉推测出阴阳五行那一类，再根据流年流月生克关系，得出运程走向。

    二、人与人；人与社会。人与人、与社会交往也一样，整体社交场合什么味，与流年关系，得出局部趋向。

    三、人与自然也一样；每一自然空间，味会不一样，各个家庭的味与汽车空间的味，还是自然环境空间的味，皆不相同，根据生克关系了知吉凶，从而应事处之。

    后面舌根，身根，意根就不讲下去了。意根稍讲一点，意是内在，不像其余五根的信息外露，你怎么知道对方信息呢？

这方面，我从很小时候，就开始总结，但那时不懂易经，但在日常生活中得出结论。举个例子：你在想一件事情，不知这件事能做成还是不能做成，在想时，你去开电灯，一按开关，灯灭了，这件事不要进行下去了，难以做成。如你想问题，这事有几分把握，在想事中正在打扫卫生，垃圾往桶里倒进时，大半倒进桶内，小半倒在外面，倒时无心，但正是应事的结果，你把垃圾倒进去几层，结果就是你想的结果。这类似的事发生很多，要在日常生活中去总结；自然界本身是无声无息，但你内在是有声有息，要去把握总结，在起始无心，但立马反观，而得出事情结果。这方面可能在书上网上，历史上都没有记载关于这方面的预测，但在我日常生活中已总结几十年下来，几乎无一错误，我还肯定的说：你想的事，答案便在眼前；只是我们不会或不愿去观察与总结而已。今天只能略讲一二，给大家引一下题，自己可举一返三。其余五根信息是有相外显表露，随时可抓到信息，唯意根无形无相，但今天一引导，相信大家有所明白意根如何预测的概念了。舌根，根据三类五分法断；身根：根据举止断运法断，后面就不一一细讲下去了，总之，六根的每一根信息，都能捕捉到信息，了知事物吉凶；从而趋吉避凶，完善自我。

七回，也叫七纵。讲的是七大纵向信息相关联，一是祖坟；二是阳宅；三是隔二、三代子孙生辰；四是隔二、三代子孙人设：如：姓名、手机号，微信头像，汽车号等；五是隔二、三代子孙身体健康状况及特点；六是隔二、三代子孙性格；包括学业，事业，财富走向等；七是因果；上世带什么业过来导致今世之命运走向。这七回如一一说，内容较广，今只能简略举一例子说明七回（七纵）的关系。

   例如：祖坟；如祖坟西南有大树；对应以下六回（六纵）信息：

2，对应阳宅；阳宅环境，家的客厅或卧室的西南方有柜橱。

3，对应个人生辰数；个人的生辰数中有三，八，九，又同时与四，五相连，是按农历的年月日时定。

4，对应人设：如：姓名，手机号，微信头像，汽车号等。以姓名为例：如：姓名中会有九画，十九画的字与组合数；对自己事业不顺，压运，口角官司倾向，同时有手术倾向。

5，对应身体；身体健康方面脾胃不好，容易心肾不交。

6，对应性格、学业、事业走向；性格、学业、事业方面，需火来通关，不然会整体观把握不佳，容易脱节；不适合做总管，只适合某一领域单一性纵向深度探究。

7，对应因果；原因是前世对猫、羊、猴动物有伤害，导致今世身体脾胃不好，事业整体受阻，婚姻感情不理想，还会影响孩子学习不良；自己财运每隔六年要失财等等信息。

现只能略讲一种纵向祖坟西南有树信息，里面各种信息很多，都与这七大纵向有密切相连，细的不多讲了。人的横向信息非常广，自然与纵向信息也相关交联；只要抓住其中某一个点，就可了知到小小一个面；知其一信息，与六根配合，就会延伸一个面的信息；现还在完善与提升中，相信不久将来。真像佛教讲的：“一花一世界，一叶一菩提。”

   未来走向，如不去把握这门综合嚄   为什么会这样？因为你个人磁场强大后，自然想与外在环境来匹配，自然界有物以类聚定律，自然你会去做适合内在磁场相匹配的事，当然了，自己的思维也会随之改变，思维变，人脉关系也随之变，运势也随之变。为什么有如此之变化结果？因为一纵信息改变，并虔诚信这一纵信息，像似点燃的火，火会蔓延到其余六纵信息。为什么我有这样肯定说？一是多年观察，二是在实践中亲自总结得出结论，而非凭空想象与推理。只要一纵信息变，如起名，还是家的环境，还是阴宅环境，都一样；坚信并虔诚信一纵，不断不离不弃巩固用，如：起一个好的名，不断地写名，叫名，用名，名的正能量不断提升，一旦一纵信息提升，会改变其余六纵的信息磁场。

   自身信息发生改变后，如是经商，原来一直在亏本，就开始赚钱了；原来身体不健康，现身体健康了；原来夫妻吵架，家庭不和睦，现夫妻关系好了，家庭和睦了等等，往好的方向发展。

   也许你会问：一纵信息变，会蔓延到六大纵向信息也随之而变；但自然界有因果定律，正能量提升，但负信息不会消失，那负信息怎么办？是的，负信息的确不会消失，但可以平移，平移到谁身上？平移到为你调整化解的人身上，如：起名师，环境师身上。那起名师与环境师如何办？有两点要办；起名师与环境师必须要学会自己化解处理，如不去化解处理，起名师与环境师也会受背业，背业过重，轻者生病，有的双目失明，重者要命。还有第二点，自己要去多做功德，不抱怨，永远保持积极乐观心态，同时处理掉你欠的因果债。如何还？找会处理的人去还因果。自然界的无形信息胜于有形信息。大家要尊重为你化解的这类人，他们是为你而背业，如用价值来衡量，百万，千万，亿，价值是无法衡量的。当然了，市场上也有“跳大绳”的，这些例外。所以，他们为你化解，用多少钱也是无法估量的。

其实， 这些化解，如今时代也是有据可找的，例如：某人得到绝症，医院放弃治疗，就等着死；如有缘，如能做到信与虔诚运用，并按照要求去做，改了名后，病人的病就会慢慢好转，这样的事是真实存在的，有的人会问，为什么会有这种神奇？

    其实，并非神奇，如果你知道《水知道答案》这本书，你就不觉得神奇，因为自然界的一切信息皆有正反二面；如正信息，自然是阳光，积极，乐观，人的身体自然是健康长寿，反之是短寿；当你掌握到这规律，善加利用，并要求虔诚信，信者得救。病是前因与今世因，我在《浅谈何谓中医》文章阐述过，病分三大类，一是阳病，二是阴病，三是因果病。特别是因果病，一旦正能量提升，负信息在病人身上附体不住，会转移目标，转移给谁？谁来化解谁背业。那怎么办？化解人要懂得因果处理，才不会受侵害。像刚才讲的祖坟西南有树，你前世杀害过的羊与猴，伤害过猫，今世找你复仇，让你事业不顺，但由于改名后，名的正能量加强，身体内磁场发生改变，负信息难入体内，假如负信息进入体内，负信息附着感到不舒服，难受，只好出来，怎么办？找给你化解的人，谁给化解找谁背业。就是这样，我讲的句句是实话，但今天科学无法解释，也无法测试到，但随时间推移，将来科技的进步，慢慢会证实到的。

为什么会这样？在2500多年前的佛经中，早就讲到：“此有故彼有，此无故彼无；此生故彼生，此灭故彼灭”。这七纵信息是相互纠缠，只是表现形式，体现空间不同，维度不同罢了；与今天的量子纠缠理论完全类同。所以，我上面讲的也是科学，没有半点迷信，今天可以用量子纠缠理论做解释；如没有量子理论，可能又会戴上“迷信”这顶帽子，有了量子纠缠理论，你的祖坟与阳宅环境是相匹配的，又与你的生辰数相匹配，又与你姓名相匹配，又与你将来走向相匹配等，还是佛经讲的：“此有故彼有，此无故彼无。”只是表现的不同空间与不同维度，呈现的不同形式罢了。

    我只是把一生中学到，研究到，悟到的易学知识作个全方位阐述，只有掌握了这些规律；了知到这些规律，才能打破这些规律。如不打破这些规律，找不到这些规律，那么，人永远在六道轮回中按定数纠缠轮回不休，都按自己的定数运行。

    打破了定数轨迹，成为变数，人的命运就随之改变。

例如：《了凡四训》，为什么袁了凡的命，一开始全部被孔先生算准，后来云谷禅师点化后，彻底改变了定数，终生无子变有子，短寿变长寿，福薄变福厚。中天灵数就相当于云谷禅师给你点化，你学会了，可以让你的定数变成变数，让贫困变成富有；让无子变有子；让无爱情变有爱情等等。

    修行，修的是什么？修的是不符合道的规律变成规律，行的与宇宙违背变成规律相合。只有与道合真，了解宇宙规律，明了阴阳平衡，才能得以长存。

    每一个人是不可能事事阴阳平衡的，总会有所缺陷与不足，那如何办？用中天灵数方法找，找到后合理运用，才能完善自我，提升自我。如果自己磁场不平衡，平衡的基础都没有，想修到法喜、自在、安住当下；那是不太现实的。修行是要顺势而为，与道合真才可，不可与磁场抗衡；反之，就会逆水行舟。如今之人，太多修行人盲修瞎炼，只顾自己为了修而修，而不去找如何让自己快速修成的方法；如找不到如何让自己与道合真的方法、那是今生很难成就的。

    如找不到规律去修，多少劫修也难以超脱，佛说三大阿僧祇劫是正确方法修的人，才有可能慢慢成就，如方法不正确，修尘点劫也是有可能。当然了，如掌握了正确的修行方法，今世成就也不是梦。

    我创的“中天灵数”，就是能找到存在问题，克服存在问题，战胜存在问题，最后放下存在问题，与“生活道——借物炼心”相匹配，是一对阴阳互动关系，从而完善自我，唤起觉醒，与道合真，了脱生死，回归本源的法门。

如今人为什么修行不上道？成就人凤毛麟角？原因是不懂方法修，常与自然抗衡。讲到这里，也许会让某些人不服，我怎么与自然抗衡？我怎么不按自然规律在修？

    好！今有必要来阐述这个问题。首先请你心态归零，把我的话讲完，你就知道了，自己是不是不按自然规律在修，自己是不是与自然环境抗衡在修。打个比方：有多少人修行，家庭的客厅的西南方或整体家的西南方有洗衣机与卫生间见水相？如有，你就与自然环境在抗衡了。也许你会问：客厅西南方有洗衣机，家西南方有卫生间，对我修行有什么关系？关系可大了，因为西南为坤宫，坤为土，土为脾胃，如见水，在环境学讲，叫砂水反位，那肯定脾胃不好。也许你会问，脾胃不好对我修行有什么关系？

   因为在《黄帝内经》中讲到，“思伤脾”，反推，脾胃不好，自然思想的念头多；念头多，如何解脱？修行是要时放当下，安住当下，万缘不生。但你脾胃不好，念头自然多，三心自然得，过去心得，现在心得，未来心也得。整天念头百出，如何成就？在佛教有句大家耳熟能详的话，叫“放下屠刀，立地成佛。”这个放下屠刀，这个“屠刀”是什么？你以为是真正的屠刀，这屠刀讲的是“念头”，而非真正的屠刀；念头不放下，如何安住当下？心不净，要成就，是痴人说梦话。心物本是一元，物是外形的环境，外观是有形有相，是唯物的；但心是无形无相，是唯心的。思伤脾，思是念头，念头是看不到，摸不着，是唯心的；但脾胃是器官，是有形有相，是物体，是唯物的。思伤脾就是心物一元的理论，心物本是一元。所以，我写的《如何让自然灾难停下来》文章中，太多人不明其意，只在外求做文章。

如今各种自然灾难不断，地震，海啸，水灾，火灾，旱灾，蝗灾，瘟疫，战争，以为是外在原因，以为是地壳运动而地震，以为是常下雨而水灾，以为是天常晴而旱灾，那些只是表面现象，但不是真正的根；根是什么？根是人心向外攀缘，整体集体意识外求而引发各种自然灾难。现各大国际环保组织，环保机构提倡环保，以为是减少汽车尾气排量，以为可以救环境，以为停化工厂，停各种有害污染物就可得救，但核心不是这些表象，核心是人心向外求，向外欲望过强过盛而产生各种自然灾难，如还意识不到，灾难还会一直不断，何时意识到，并改正过来，何时能平息灾难。

    今天的中天灵数是让人看明白事实真相，与我写的《如何让自然灾难停下来》文章结合看，就明白，一切皆是人心向外求，欲望过大，集体意识过强而引起的灾难，而非是今天看到的表象。个人欲望强盛导致体内的疾病；集体意识欲望过强导致各类自然灾难。每一个人必须认清明白到，认清到，认识到后，要转变心态，从外求转向内求，并身心一致践行到，才会停息自然灾难。

    有人常问我，何时疫情结束？何时停息各种自然灾难？何时不发生战争？答案是：集体意识整体往内观了，不再外求了，而是真正意识到，真正做到，真正身心意一致了，自然灾难也停息了，和谐的大同世界也出现了。如集体意识一直意识不到，灾难如何停？今天的各种灾难是集体意识造成，是大家的共业，何时集体意识觉醒，何时停息灾难。如局部有灾难，那也是局部集体意识还未内求。天堂无需死了再去，当下就可到天堂。如天天外求，欲望强盛，假如给你上天堂，也会把天堂搞得鸡飞狗跳，因为你向外攀缘的欲望过重，你的行为自然也会触犯天规，天堂也会把你打下来。

如今人，真假不分，认假为真，才贪得无厌，人只是在这个地球上的一个短暂客留，充其量三万六千五百天，到老时，有形物是生不带来，死不带去；但无形物带去的是业力与今世修为。如整天往外攀缘，外求，带去的只有业力。如今世欲求过旺，与六道中磁场相合的三恶道磁场相契，自然界有物以类聚定律，你的归属自然是三恶道，谁来定下世轮回？谁也不定，今世你自己定。想钱欲望强烈，但又吝啬小气，饿鬼道等着你了，也是你自己选的。为名为利，为财不择手段，害命于无形，你的良心内在得到内疚，这个“疚”会使自己内心在地狱道得以平衡，地狱道等着你了；那些借钱不还，只占便宜，畜生道等你了，下世做牛做马，等债还完，再走其余六道。还是那句话：“若知前世因，今生受者是；若知后世果，今生做者是。”

    如今的各大灾难，皆是欲望过强而不能如愿，导致灾情。特别是搞成功学的这些人，激励人，让人的欲望不断放大，引发欲火。如还搞激励的人，请看到此文的朋友，请停下言论与课程，如再继续，如再去激发，你来生可能万劫难复，看是无形，但你的激励会让集体意识产生欲望，达不到欲望，而产生抱怨，仇恨，发怒，压抑，伤悲等，这些无形的念力转为有相，就是今天的地震，海啸，水灾，火灾，瘟疫等等。如还不听劝，可能要在地狱受无量劫的苦。不是吓唬，是事实。不要不信，远在天边，近在眼前。我今天这番话，大家如真正懂得传统文化，真正懂得《黄帝内经》，那我以上言论是有科学依据的，不是凭空捏造，也不是信口开河，心物本是一元，唯心与唯物本是一体二面，了知了，自然我的理论是有根据的。所以，只有内求，往内观，觉知自己，反观内照，让本源回归，才能重返美好的家园。

中天灵数不单是易经中的数术，更是让人看清现实，明了是非，认清自我，做到不迷，才能出污泥而不染；不被外境所转，才能观照自我，完善自我，与道合真，回归本源。

    人身难得，六道中唯人道最易修；天道过于享乐无心修；阿修罗道整天打闹是非过多无法修；畜生道愚痴过重不好修；饿鬼道三餐吃不饱如何修；地狱道天天受刑受罪无法修；唯人道可自我把控最易修。在日常生活工作中修，我创的“生活道——借物炼心”已公布于世，先做“功”与“德”，累积福德资粮，积德到一定资粮加功法引领，相信成就不是梦。

    人在世，只有回归本我，与道合真，才不枉来此生。今生不将此生度，待将何日度此生。请速醒醒，伤害自己最大的武器不是原子弹，也不是瘟疫，而是外求欲望，外求欲望过强，才会导致各种自然灾难发生。心物本是一元，如心还不从外求转向内求，灾难还会继续，何时转向内求，内修，灾难何时停息。

最后一偈与大家共勉：

人来娑婆本出尘，

落入红尘迷返程；

六道出离人道先，

失了人道累劫轮。

叹！叹！叹！

何时醒？何时明？

大劫临头怨何人？

今世有法不去乘，

老态龙钟无力乘；

快把真假认清醒，

还有机会归家门。

中天灵数今降世，

认清自我不迷路；

若把自身照分明，

断恶扬善早脱身。

今降法门生活道，

六道众生皆可乘；

先积资粮功与德，

当下观照回家门。

今把天机往外透，

因在天下无策行，

务实笃信虔诚心；

信者得救归家门。

                  ——元归——